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    知“生死”方知生命的意义
    http://www.scol.com.cn(2019-4-7 9:26:10)  四川在线-天府评论    编辑:林霜
    作者:贾合祥   投稿邮箱:[email protected]
      在“未知生,焉知死”等传统文化浸润下,部分中国人对死亡的话题向来“避讳”。(2019年04月06日中国新闻网)

      欣喜的是,随着中国社会观念愈加文明,多地殡葬机构主动打开大门,开展生命教育活动并邀请公众参与其中渐成常态,“忌谈生死”的旧俗亦正被打破。记得有学者说过,生命是奇迹,死也是一次奇迹再造。其实,人也是宇宙万物之一,生死乃是自然规律,死并不可怕,关键是要有正确的生死观,让生命变得更有意义。

      毛泽东同志在《为人民服务?#20998;?#35762;:“人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。’为人民的利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。”他还讲,“要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。”

      可以说,毛泽东同志对人之生死的意义作出?#20439;?#32463;典的阐述,还有他给刘胡兰“生的伟大,死的光荣”的题词,给人民英雄纪念碑的题词,无不让人记忆深刻,并从中领悟出生命的意义,只要是为?#20439;?#22269;而死,为?#26031;?#22823;人民的利益而死,就死得其所,就会让英名千古流?#36857;?#35753;伟大的精神?#26469;?#19981;朽。

      我们看到,在硝烟弥漫的战场上,董存瑞舍身炸碉堡,王成喊“向我开炮?#20445;?#40644;继光用身体堵枪眼,邱少云?#19968;?#28903;身,江竹筠、方志敏等无数英烈从容面对反动派的枪口,无数的革命军人、革命者在白色恐怖和枪林弹雨中勇往直前,难道他们就不知道死?当然,他们明知道自己会死,但他们坚?#20013;?#20208;,“只要主义真?#20445;?#21482;为民族独立解放,只为保家卫国,只为普天下人民能过上幸福美好的生活。

      我们看到,在和平年代,仍有无数直面死亡、敢于牺牲的英雄,飞机在空中发生紧急情况时,我军飞行员为了躲避居民区选择放弃逃生,许多人为了守护国家重大财产和人民生命安全,见义勇为,不惜牺牲自己生命。尤其近日在山西、四川发生的两场特大森林火灾中,成千上万的党员干部、群众、森林消防?#20445;?#35768;许多多的人们,面对大火无情,勇往直前,他们难道不知道面临的是生死考验?在四川木里森林大火中牺牲的30名烈士,他们用牺牲生命的壮举诠释了生死的意义,竖起了新时代民族最闪亮的坐标,所以,上至党和国家领导人,下到普通民众,都纷纷向他们表示悼念。

      可见,打破“忌谈生死”的旧俗,广泛开展生命教育活动非常有意义。正如?#36158;?#19968;位同学参加完不?#20204;?#20110;?#36158;?#27553;?#26538;?#20030;行的一场生命教育活动后所说,“我们不知道自己什么时候死,但我们能?#35805;?#25569;属于自己的每一天。”的确如此,特别对青年?#27515;?#35828;,要让生命有意义,最起码要能?#35805;?#25569;好自己的每一天,努力学习、工作、奋斗,为他人、为社会、为祖国的?#27604;?#23500;强和实现民族复兴伟大中国梦做一些有意义的事情,莫“空悲切,白了少年头”。

      最后当说,知“生死”方知生命的意义,?#24049;?#30340;生命教育让人更加豁达。打破“忌谈生死”旧俗,让人知道生死的自然规律与意义,?#27427;?#20110;消除人们对死亡的?#24535;?#24863;,?#27427;?#20110;促进人们对生命的珍爱,更?#27427;?#25105;们的社会文明进步。因此,有关部门应当更多地担负起生命教育的责任,让公众更加珍惜生命,关爱自己的健?#25285;?#20139;受人生的每个阶段,建立积极奋斗与把握当下的“好心态?#20445;?#20351;得生命更

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